Ce serait les deux. De toute évidence, il s'agit de simuler un sacrement. Et c'est un péché grave. Mais c'est aussi un sacrilège à cause de la profanation (rendre profane ce qui est sacré par nature) impliquée dans l'abus de la liturgie, qui est sacrée, ainsi que de l'autel utilisé, des vases, etc. Ce sont là des exemples classiques de sacrilège (CEC 2120 ; CIC 1367, 1376).