L'autobiographie de l'archevêque Fulton Sheen, Treasure in Clay, écrite juste avant sa mort en 1979 et publiée à titre posthume, consacre un chapitre entier à l'expérience de Sheen à Vatican II. Dans ses mémoires, Sheen considère le document du Concile Gaudium et Spes comme "brillant" (p. 247) ; il se souvient avec émotion de ses audiences avec les papes d'avant Vatican II, tels que Pie XI et Pie XII, et avec les papes d'après Vatican II, tels que les bienheureux Jean XXIII et Paul VI. Un an après l'élection de Jean-Paul II, il prédisait déjà que ce dernier serait l'un des plus grands papes de l'histoire de l'Église (p. 244).

En abordant les bouleversements post-conciliaires dans les années qui ont suivi la clôture du Concile Vatican II, M. Sheen a déclaré ce qui suit :

Les tensions qui se sont développées après le Concile ne sont pas surprenantes pour ceux qui connaissent toute l'histoire de l'Eglise. C'est un fait historique que chaque fois qu'il y a une effusion du Saint-Esprit, comme lors d'un concile général de l'Église, il y a toujours une démonstration de force supplémentaire de la part de l'anti-Esprit ou du démon. Même au début, immédiatement après la Pentecôte et la descente de l'Esprit sur les apôtres, il y a eu une persécution et le meurtre d'Etienne. Si un concile général ne provoquait pas l'esprit de turbulence, on pourrait presque douter de l'action de la troisième personne de la Trinité sur l'assemblée. (pp. 292-293)