Il a tort sur les deux points. Premièrement, l'Église catholique pourrait admettre l'existence d'autres groupes de chrétiens ayant survécu au premier siècle s'il en existait encore, mais ce n'est pas le cas. Tous les groupes hérétiques qui se sont séparés au premier siècle ont disparu. Quiconque prétend qu'il existe une lignée de protestants doctrinaux remontant jusqu'à Jésus ne connaît pas l'histoire de l'Église.

Deuxièmement, si certains groupes, tels que les baptistes, revendiquent parfois cette prétention, ils prétendent descendre de groupes hérétiques tels que les montanistes (un mouvement de fausses prophéties qui affirmait que la nouvelle Jérusalem descendrait en Phrygie, dans la ville natale de Montanus), les donatistes (qui affirmaient que les sacrements n'étaient efficaces que s'ils étaient administrés par une personne en état de grâce) et les albigeois (qui affirmaient qu'il y avait deux dieux, un dieu bon qui nous aimait et un dieu mauvais qui avait créé le monde). Il est tout simplement impossible que ces groupes aient été des baptistes sous un autre nom.

La notion, sérieusement avancée par certains baptistes, selon laquelle les baptistes descendent de Jean le Baptiste est également erronée - sinon, pourquoi porteraient-ils son titre ?

(Cet argument est analogue à celui donné par les ministres de la dénomination protestante qui s'appelle elle-même l'Église du Christ. Ils disent que la leur doit être l'Église originelle parce que le nom de l'Église fondée par le Christ ne peut être que "l'Église du Christ". Naturellement, cet argument n'a pas trouvé grâce auprès des personnes qui n'appartiennent pas à cette dénomination).

Les baptistes sont une émanation tardive de la Réforme anglaise. Leur dénomination a été créée en 1609 par un Britannique nommé John Smyth, qui vivait alors en Hollande. Avec sa congrégation d'Anglais expatriés, il a fondé la première église baptiste, qui s'est ensuite installée en Angleterre, raison pour laquelle toutes les premières confessions baptistes ont été rédigées dans ce pays.

Par ailleurs, les premiers baptistes pratiquaient le baptême par affusion plutôt que par immersion, bien que la plupart d'entre eux nient aujourd'hui vigoureusement la validité du baptême par affusion. Le fondateur de l'Église baptiste d'Amérique, Roger Williams, ne trouvant personne qualifié pour le baptiser, décida de se baptiser lui-même en 1639.