Comme nous savons que rien d'impur n'entre au ciel (Apocalypse 21, 27) et que nous savons également que Satan ne peut pas y retourner (CEC 391-393), ce sont là des indices qui montrent que ce passage ne doit pas être interprété comme une histoire littérale. Il est plus probable que ce passage soit une histoire créée par l'auteur sacré sur la base de la vérité théologique selon laquelle Dieu permet au diable de tenter les êtres humains. L'auteur sacré aurait pu dire : « Dieu a permis à Satan de tenter Job jusqu'aux limites de son endurance », mais le passage devient plus intéressant et plus convaincant lorsqu'il est présenté comme un débat entre Dieu et Satan sur le sort du fidèle serviteur de Dieu, Job.

La Bible est un ensemble de livres qui utilisent une variété de formes littéraires pour transmettre la vérité théologique. Le document du Concile Vatican II sur la révélation divine déclare :

Pour rechercher l'intention des écrivains sacrés, il faut prêter attention, entre autres, aux « formes littéraires ». En effet, la vérité est exposée et exprimée différemment dans des textes qui sont diversement historiques, prophétiques, poétiques ou d'autres formes de discours. L'interprète doit rechercher quel sens l'écrivain sacré a voulu exprimer et a effectivement exprimé dans des circonstances particulières en utilisant des formes littéraires contemporaines en accord avec la situation de son temps et de sa culture

Dei Verbum 12