Vous posez une bonne question car, comme vous le dites, l'Écriture nous enseigne que "le salaire du péché, c'est la mort" (Rom. 6:23). Bien que l'Église ne l'ait pas formellement défini, il est presque universellement admis dans l'histoire de l'Église que Marie est morte.

Si la Sainte Mère est morte, cela prouve-t-il qu'elle a péché, ou du moins qu'elle a été souillée par le péché originel ? Non, ce n'est pas le cas. L'Église reconnaît que Marie avait besoin d'un Sauveur comme tout le monde, comme elle le proclame dans son "Magnificat" (Luc 1:47). Mais elle a été préservée du péché originel par le don singulier de son Immaculée Conception, "en raison des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain", comme l'a défini infailliblement le pape Pie IX en 1854 (Ineffabilis Deus 1).

La mort de Marie ne doit pas être comprise comme la preuve qu'elle a péché. Au contraire, si étroitement unie à la mission de son divin Fils, elle a également connu la mort. Et pourtant, comme son Fils sans péché qui est mort pour nos transgressions, Marie n'a pas subi de corruption corporelle, parce qu'elle aussi était sans péché - dans son cas par la grâce de Dieu et sa coopération - alors que Jésus ne pouvait pas avoir péché, puisqu'il est Dieu (voir Actes 2:27).

Pour en savoir plus sur l'Immaculée Conception et l'Assomption de Marie, voir ce tract de Catholic Answers.