Votre ami souffre de l'illusion du déisme. L'encyclopédie catholique explique :

Le déisme ne se contente pas de distinguer le monde et Dieu en tant qu'effet et cause ; il met l'accent sur la transcendance de la divinité en sacrifiant son intériorité et sa Providence. Il est à l'écart de la création qu'il a fait naître et ne se préoccupe pas des détails de son fonctionnement. Ayant créé la nature, il la laisse suivre son cours sans interférence de sa part. Sur ce point, la doctrine du déisme se distingue nettement de celle du théisme.

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Catéchisme de l'Église catholique §285 :

Depuis ses débuts, la foi chrétienne a été confrontée à des réponses différentes de la sienne sur la question des origines. Ainsi, on trouve dans les religions et les cultures anciennes de nombreux mythes concernant les origines. Certains philosophes ont dit que tout est Dieu, que le monde est Dieu, ou que le devenir du monde est le devenir de Dieu (panthéisme) ; d’autres ont dit que le monde est une émanation nécessaire de Dieu, s’écoulant de cette source et retournant vers elle ; d’autres encore ont affirmé l’existence de deux principes éternels, le Bien et le Mal, la Lumière et les Ténèbres, en lutte permanente (dualisme, manichéisme) ; selon certaines de ces conceptions, le monde (au moins le monde matériel) serait mauvais, produit d’une déchéance, et donc à rejeter ou à dépasser (gnose) ; d’autres admettent que le monde ait été fait par Dieu, mais à la manière d’un horloger qui l’aurait, une fois fait, abandonné à lui-même (déisme) ; d’autres enfin n’acceptent aucune origine transcendante du monde, mais y voient le pur jeu d’une matière qui aurait toujours existé (matérialisme). Toutes ces tentatives témoignent de la permanence et de l’universalité de la question des origines. Cette quête est propre à l’homme.

Catéchisme de l'Église catholique §301 :

Avec la création, Dieu n’abandonne pas sa créature à elle-même. Il ne lui donne pas seulement d’être et d’exister, il la maintient à chaque instant dans l’être, lui donne d’agir et la porte à son terme. Reconnaître cette dépendance complète par rapport au Créateur est une source de sagesse et de liberté, de joie et de confiance

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Pour les déistes, la prière est futile car ils pensent que Dieu n'est pas impliqué dans le monde qu'il a créé. Mais comme votre ami admet que Dieu peut exister, vous avez une croyance commune à partir de laquelle vous pouvez commencer. Expliquez que les chrétiens croient que Dieu s'est révélé à l'humanité pour que nous puissions le connaître et interagir avec lui. Finalement, il est venu vivre avec nous pendant un certain temps sous la forme de l'homme Jésus qui nous a appris à prier.